В заметке Государственного Дарвиновского музея в Москве, посвященной ранее упомянутому советскому ученому Леониду Крушинскому под заголовком «Размышляя о разуме» говорится: «Хорошо ли быть умным? Развитый, пластичный мозг позволяет животному быстро находить решение в необычной ситуации. Вместе с тем, именно животные, лучше всего решавшие экспериментальные задачи, больше всего были склонны к нервным срывам и неврозам». Определенно, то же самое можно сказать и о человеке. Можно было бы увидеть в этом некую расплату за разум. В некотором смысле это так и есть, но в этом сокрыто и другое. Сомнительно, что существа с психикой платяного шкафа, которому плевать на все и вся, смогли бы создать такую цивилизацию как наша. Эмоциональность, подвижность нашей психики – такой же эффективный механизм, «заводящий» наше сознание, как и способность к абстрактному мышлению. Не будь эмоциональной подпитки интеллекта, он бы был пуст, как старая жестяная коробка. Наша эмоциональность и сопутствующий этому негатив – неотъемлемая часть нашего интеллекта. Так что момент, когда искусственный интеллект начнет не просто вычислять квадратные корни или искать музыку в интернете, а чувствовать – вот тогда он по-настоящему приблизиться к уровню человека.

Говоря о любом явлении природы, невозможно постоянно не оглядываться назад, чтобы распутать длинную нить его происхождения, ибо без этого понять само явление невозможно. Поэтому, когда на исследования самых дальних глубин космоса, находящихся где-то неподалеку от точки рождения Вселенной, выделяются миллиарды – это не супердорогостоящее удовлетворение любопытства ученых и вообще всех, кто интересуется такими темами, а попытка понять окружающие нас вещи, да что греха таить – самих себя.

Сейчас уже очевидно, что природа эволюционирует от простого к сложному. От простейших химических элементов и объектов до сложносоставных веществ и громадных скоплений галактик, от элементарной частицы, неделимой и живущей вне атома до длинной цепочки органических молекул.

То, что помимо человека интеллектом обладают животные и даже птицы – прежде всего, конечно, врановые – подсказывает нам, что разум в природе возникает не по прихоти, случайно и бессмысленно, но по необходимости – как результат долгой и сложной эволюции всего живого и неживого. Разум является высшей точкой того, на что вообще способна природа на данном этапе ее развития. Мы не знаем ждут ли нас впереди разумные океаны или суперкомпьютеры-надмозги размером с планету. Все может быть. Ведь технический прогресс, по сути, является продолжением прогресса естественного, природного и куда он заведет еще неизвестно. И мы, люди, являемся двигателями этого прогресса. Наша мелкая жизнь с ее скучной обыденностью, даже самая ничтожная и безобразная, имеет вселенское значение. Это ничуть не ответ на вопрос о смысле жизни, но что-то в этом все-таки есть.

Нас долго учили тому, что человек – центр и вершина мира. Сейчас некоторые пытаются оригинальничать и подвергают это сомнению. Некоторые говорят следующее: «Поглядите, например, на термитов. Какие совершенные они строят термитники. Куда до них тупому человеку». Ниспровергать человечество термитами и мухами цеце – это именно то, чем сейчас и должны заниматься ученые мужи, когда мир вокруг становиться все опаснее и деструктивнее.

Центральное положение человека – это не глупое хвастовство, но факт, причем факт, налагающий на всех нас огромную ответственность. Опуская человека ниже термита, не очень далекие люди эту ответственность снимают. Можно думать что угодно – никто не в состоянии это запретить. Ответственность человека за себя и окружающий его мир – это тоже факт. Это факт природный, который мы не в силах отменить ни мыслями, ни действиями.

Долго и нудно вглядываясь в космос, мы находим там безумно интересные, красивые и сложные явления – от звезд размером с город, чье вещество имеет такую плотность, что чайная ложка этого вещества весит сотни тонн до квазаров, которые выделяют энергию огромных, галактических масштабов. Но как бы масштабны и непросты для понимания ни были все эти природные явления, они не сложнее, чем разум. Если бы это было не так, мы просто были бы лишены способности познавать их. Выше разума во Вселенной просто ничего нет. Человеческий он, инопланетный, или птичий – все равно. Это вершина творения природой самой себя. Ни о каких иных явлениях сопоставимой сложности и значимости нам пока неизвестно. Феномен жизни и главное – феномен жизни разумной, остается единственным примером такого рода. Об остальном мы можем только гадать.

В траве природы дикой сила –

Тянуться вверх и зеленеть.

Ее не может даже смерть

Пугать забвеньем и могилой.

Расти травой и быть травою

Не можем мы, как ни крути.

Природа дикая, с тобою

Нам здесь давно не по пути.

И как трава – мать чернозема

Рождает жирный перегной,

Так мы – знакомый с незнакомым –

Уходим все в культурный слой.

Сомкнув эпох прошедших звенья,

Кладем мы кости под гранит.

Шумят над нами поколенья

Лишь космос, как всегда, молчит.

Нечеловеческий свой голос

Таит по скрытым закромам,

И, молча улыбаясь нам,

Он наблюдает жизни колос.

Александр Нефёдов